El padre Richard D’Souza, recientemente nombrado director del Observatorio Vaticano, ha abordado una de las preguntas más fascinantes en la intersección de la fe y el cosmos, declarando que «sí» bautizaría a un ser extraterrestre si este lo solicitara.

El astrónomo del Papa bautizaría a un extraterrestre: «Serían hijos de Dios»

Crédito: MysteryPlanet.com.ar.

D’Souza, quien asumió el cargo de astrónomo jefe bajo el papa León XIV, explicó al medio británico The Telegraph su postura argumentando que cualquier forma de vida en el universo sería parte de la obra divina. «Todos son parte de la creación de Dios», afirmó. «Serían hijos de Dios».

El sacerdote y científico, experto mundial en la evolución de galaxias, fue directo ante la hipotética situación. «La teología tendría que reimaginarse a sí misma y tomar en consideración a estos otros seres», sostuvo.

La pregunta no es nueva en los pasillos del Vaticano. El predecesor de D’Souza, el hermano Guy Consolmagno, escribió un libro titulado ¿Bautizarías a un extraterrestre?. El título se inspiró en una pregunta similar planteada por el papa Francisco en 2014, quien imaginó a un alienígena pidiendo el sacramento.

Padre Richard D’Souza

Padre Richard D’Souza. Crédito: Observatorio Vaticano.

Aunque la voluntad de D’Souza es clara, el nuevo director del observatorio admitió que habría «obstáculos prácticos» significativos que superar. «Creemos que el bautismo debe ser presencial», señaló. «La cuestión sería cómo llegar a ellos o cómo ellos llegarían a nosotros. Esos son los problemas prácticos a resolver antes de que podamos hablar de bautismo».

La fe en el Big Bang

El padre D’Souza, quien se describe a sí mismo como un «arqueólogo galáctico» que se pone «el sombrero de Indiana Jones» para estudiar el pasado del universo, no ve conflicto entre su sotana y su trabajo científico.

«Para mí, no hay nada en las ciencias que excluya la existencia de Dios», afirmó, aunque también aclaró que la ciencia «no puede probar la existencia de Dios. Así que es una cuestión de fe».

El flamante astrónomo del papa cree tanto en el Big Bang como en la mano de un «Creador benevolente» detrás de todo. De hecho, destacó con «cierta satisfacción» que la teoría del Big Bang fue obra de un sacerdote católico belga, el padre Georges Lemaître, en 1927. «La teoría del Big Bang es un concepto muy católico», dijo, recordando que los científicos ateos de la época la menospreciaron porque no les gustaba la idea de un universo con un comienzo.

Georges Lemaître (1894-1966) fue uno de los primeros académicos conocidos en proponer la teoría de la expansión del universo, que fue corroborada experimentalmente por las observaciones de Edwin Hubble. Igualmente fue el primero en derivar lo que se conoce como la ley de Hubble-Lemaître e hizo la primera estimación de lo que ahora se llama la constante de Hubble, que publicó en 1927, dos años antes del artículo de Hubble. Lemaître también propuso lo que se conocería como la teoría del Big Bang del origen del universo, a la que llamó «hipótesis del átomo primigenio» o el «huevo cósmico».

La búsqueda de vida

Como nuevo director del Observatorio Vaticano, que opera su telescopio principal cerca de Tucson, Arizona, D’Souza supervisa la búsqueda de respuestas cósmicas.

Es optimista sobre encontrar vida, aunque distingue entre vida inteligente y vida en general. «La pregunta de si hay más vida la podremos responder en los próximos 30 años», proyectó. «La vida inteligente es otra cuestión. Históricamente hemos buscado señales... y en los últimos 30 años no hemos encontrado ninguna».

Telescopio en el Observatorio Vaticano.

Aun así, el sacerdote jesuita recordó que existen «millones y millones de galaxias ahí fuera», un hecho que calificó de «alucinante».

«Tenemos un largo camino por recorrer», concluyó.

Fuente: The Telegraph. Edición: MP.

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 1 comentario
Comentarios
Nov 5, 2025
7:53
#1 D>:

Hay que ser muy cínico para decir eso. La iglesia trata con Orion desde hace siglos, y gestionan la granja humana a través de ella y especialmente los jesuitas. Sabrás que no son buenos sólo observando sus actos y símbolos, tienen el cadáver de quién representa el bien expuesto en una cruz, torturado. No hay personas fuera de la Tierra que no sepan la clase de infraseres que dirige esta organización

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